自古以来，佳人如画中仙，在诗人的笔下更是栩栩如生，美轮美奂。从《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑”，到唐朝李白笔下的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，古代写美女的诗歌可谓浩瀚如烟海，勾勒出一个个倾国倾城的绝代佳人。
古诗中的美人，往往拥有倾城倾国的容颜。“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香”（杨贵妃），形容贵妃容色胜过芙蓉花，香气阵阵，令人陶醉。杜牧笔下的《赠别》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”，把少女初长成的娇羞与灵动描绘得淋漓尽致。
容貌之外，气质也是古代美人不可或缺的魅力。李白的《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”描写杨贵妃华服加身，步步生莲，宛如仙子下凡，气质高雅不凡。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写到“江山如画，一时多少豪杰”，更是将美人与江山气概相结合，凸显出巾帼英雄的豪迈气质。
美貌与智慧并存的女子，更能得到文人的青睐。李白《长门赋》中的汉朝皇后陈阿娇：“明星煌煌，珠光荧荧。月魄沉沉，海波蒙蒙。 красотка自薄 ?? ??? ??????? ?????????, ??????? ???? ????; ?? ??? ???? ?????? ??????, ??? ??????? ?????? ??????? ??? ??.”，以“明星”、“月魄”喻其美貌，又赞其才华横溢，诗情画意， 令人生叹。
诗词中的佳人，除了美貌和才情，她们的情意也是诗人着墨的重点。南朝乐府诗《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”，借景抒情，通过女子独上西楼的形象，表现出一份绵绵思念和愁绪。
红颜薄命，是古诗中常见的悲情题材。汉乐府民歌《陌上桑》：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄； 来归相怨怒，但坐观罗敷。”，讲述了美丽女子罗敷因其美貌而命运多舛，最终沦为娼妓的悲惨故事。
诗人对古今美人的思慕之情，也往往寄托在诗词之中。宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”前半部分描写元宵节的热闹场景，后半部分抒发了对心上人的思念，把佳人之美与思慕之情融为一体。
除了艳冠群芳的“妖姬”，古代诗词中也不乏闺阁之中的女子。她们或温婉贤淑，或娇羞可爱。如唐代王昌龄的《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”，描写春闺中的少妇，因赏景而触景生情，对远征在外丈夫的思念之情跃然纸上。
“人面桃花相映红”是古人用来形容美人容貌娇美的常见手法。如唐朝白居易的《长相思》：汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休。月明人倚楼。”，通过描绘女子在月下的思绪，隐喻女子容颜如桃花般娇艳动人。
美人的风情万种，也成为诗人笔下津津乐道的主题。如唐朝罗隐的《雪梅》：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅雪争春未肯降，骚人阁笔费思量。”，把梅花与美人相比较，赞美美人的风情万种，令人神往。
古代写美女的诗歌，经过千百年的流传，已成为中华文化宝库中的瑰宝。它们不仅仅是描写女子的容颜和气质，更寄托了文人的情感和理想。从《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”到宋词中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这些诗词穿越时空，成为我们了解古代佳人风采的珍贵窗口，更成为中华民族文化艺术的璀璨明珠。
