水帘洞，一个令人神往的秘境，自古以来便是诗人墨客的灵感源泉。从唐宋时期的浪漫描写，到清代的纪实性游记，水帘洞在古诗词中留下了丰富的印记。
从唐代开始，水帘洞便以其壮丽的瀑布景观闻名。张祜《题九仙山瀑布》中写道："飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"李白《望庐山瀑布》中以"日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川"，生动描绘出水帘垂落之壮观。杜甫《望岳》中"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游"，则表达了诗人对自然奇观的向往。
水帘洞不仅仅是一处瀑布，更是一个溶洞奇观。宋代苏轼《赤壁赋》中写道："山高月小，水落石出。"曾巩《过洞庭湖》中"风急浪高，船舫难行"，则展现了洞庭湖的波涛汹涌。而王安石《游褒禅山记》中"过山门，入山行，左右望，渐入佳境"，则描绘了洞中风景的奇特秀丽。
在文人墨客的笔下，水帘洞往往被赋予了仙境般的意境。李白《蜀道难》中"西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅"，描绘了蜀道之险峻。陶渊明《桃花源记》中"缘溪行，忘路之远近"，则创造了一个世外桃源的理想世界。而刘禹锡《陋室铭》中"谈笑有鸿儒，往来无白丁"，则展现了隐士的清高雅致。
水帘洞作为佛教圣地，也受到历代文人的推崇。唐代白居易《题金山寺》中"四面青山合，一江碧水流"，描写了金山寺的清幽环境。苏轼《题西林壁》中"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"，则展现了庐山不同的景色。而陆游《南山寺北固亭怀古》中"除却巫山不是云，取次迎得暮山横"，则表达了对巫山云海的赞叹。
水帘洞的古诗，为我们展现了一个幽秘莫测、诗意绵长的秘境。它飞扬的水帘、奇特的溶洞、缥缈的仙境以及丰厚的文化内涵，激发了无数文人的创作灵感，为后世留下了宝贵的文化遗产。
